第九十七回：神奇悬棺（2/2）

听到这里，我不觉笑出了声，这都什么鬼神仙都出来了，不过权当是打发时间了。

莫小夏瞪了我一眼，说这并不是她随口胡说的。

她说在《稽神记》中就提及了这悬棺之谜：或风雨之夕，闻人马萧管之声，及明，则有棺椁在悬崖之上。

这段话只听得我和岳芸萱摸不着头脑。

莫小夏叹了一口气，说简单点讲，就是神仙也会死，而且都是在晚上出殡，到了第二天，这悬崖峭壁上的洞穴中就会放着棺椁。

而之所以会这么说，是因为从未有人见过那些棺椁是如何被放上去的。

也有人贪恋那洞穴中的金银财宝，从山顶用绳索滑到那洞穴之中，可去的人都没再回来过。

经过这么多年，也有一些棺椁不知道为何却从那洞穴之中掉了下来，据说人们在底下那条泸溪河中捞到了不少的金银财宝。

正因为如此，人们才确信这洞穴之中有大量的财物。

可也有一种传闻，说只要是拿走了那洞穴中的财宝，就会遭天谴。

而至于这天谴是什么，却没人能说个所以然。

所以听到这龙虎山悬棺，就好比人们听到了苗疆的巫蛊之术一样，都是敬而远之。

“这都是传闻，依我看，这就是一种墓葬方式而已！”我说这话绝不是空穴来风。

一来是为了安抚一下岳芸萱紧张的心情，二来也是听老爷子说起过各种丧葬习俗。

像中原地区，人们都是以耕种土地为主，人死后都是埋在土里，这是为了敬仰大地，感谢大地给人们带来食物。

作为江南水乡民族，人们以打渔为生，人死后则会用水葬的方式，据说是为了下去侍奉龙王，以期获得更多的水产。

而在西藏等游牧民族，则会选择天葬，以此表示对天神的崇拜，祈求天神让大草原草盛牛羊状。

想必这龙虎山的悬棺，也只不过是人们的一种信仰。

在民间也有一种不成文的习俗，那就是人死后，所葬之地不能比自己的房屋低。

说到底，就是取自“升棺发财”之意，而龙虎山上的悬棺，高上百尺，必然也是因为此般原因。

当然，我不得不承认将这些棺椁给弄到那么高的峭壁之上，确实透着一股神秘之感。

只是有一点我一直没想通，为何莫小夏的奶奶要让那蛊婆去这龙虎山。

“糟了！”我猛然惊觉起来。

她俩被我这突如其来的一声吓得一哆嗦，满脸困惑的看着我。

当时在那蛊婆的山洞中，岳芸萱听那神秘人说，等办完了事，到龙虎山来找她。

或许这句话根本就不是说给那蛊婆听的。

而是刻意让岳芸萱听到，或许她一早就知道岳芸萱并未迷失心智。

真正的目的，就是引我们来这龙虎山。

不过现在既然已经坐上了这趟车，即便是龙潭虎穴，也得去闯一闯了。