第五十一章 京城镜鉴（中）（1/1）
天才壹秒記住愛♂去÷小?說網，為您提供精彩小說閱讀。
这次山西晋南罐子的秘密，我第一个反应就是找老许，如果老许都一筹莫展，那真可能成千古之谜了。到北京的第二天早上，我就杀到了老许家，不出所料，那半口袋碎瓷片往桌上一倒，老许戴上眼镜就钻了进去。那真是个寂静的上午，蝉鸣风清的好天儿，老许家的大会客厅里只有他翻动碎瓷片和我的哈欠声。也许过了一小时，或是俩小时，老许从瓷片堆中探出头，晃了晃捏在手里的瓷片，问了我一句，“小杰，这东西哪来的弄到时就是碎的“我简要地把这次山西之行以及罐子的来历说了说，老许却愣在那里，一副万难置信的表情，再不说话。
我知道他的习惯，想事儿时，谁打扰他，他跟谁急，随手捡起个东西甩过去，你只能祈求他手边没什么大件儿。我也不再说话，接着看书，老许却跑书房里去了。不一会，他又抱了本影印的手稿出来，皮儿黄角卷，放我跟前，手指在上面点两下，也不说话，转回桌子后面，接着拿起放大镜看瓷片儿。
我拿起手稿，书名是《三代镜鉴》，却没有署名。老许文玩收藏的强项是古镜，我还听他讲过他有本耗时十年撰写的镜谱一直没有发表，看来就是这本了。我拿起来翻了翻，主要是写汉，唐，宋三代古镜的渊流与发展，图文并茂，资料翔实。而宋代部分少见地侧重辽镜。翻到辽镜这章，有一个比其它章节插图更大的拓片，展开足足四开大小，是镜背纹样的拓片。其上纹样是春猎中海冬青捕食的场景，我熟悉“春水秋山“的来头，但出土的东西，玉器多，铜镜少见，确无疑是典型的辽代风格，只是纹样的铸工不算精致，反倒像刻出来的，让我很是诧异。这页的背后，还有这镜子的另一个拓片，却不是镜面，还是镜背，原来的纹样变成了阴线。阴线上面标注的是如碎罐子上一样的海眼井图标。我心下大奇，翻来覆去也看不出个所以，这海眼井的图标，难道是刻在镜面上不成?可镜面刻上图标，还能是镜子吗?
见我大惑不解的样子，老许呵呵笑了“还是学艺不精吧?走，带你见识见识去“他拉起我，进了书房，从书架最上层搬下个木盒，又从木盒中拿出个白绵缎的布包，打开。里面是面铜镜，和我在镜谱上看到的辽镜一模一样。从老许手上接过铜镜，正反仔细看了，并没有那些海眼井的图标。这让我更是困惑，问老许，“镜谱上标记的符号，这镜子上怎么没有“
老许打开书房的台灯，这台灯上是个硕大的灯泡，亮起来不亚于聚光电筒，和秀气的灯座比起来，显得很滑稽。老许把铜镜往台灯后一放，墙上立刻反射出铜镜的一圈暗影，然后，老许慢慢移动铜镜，墙上的影子由深变浅，由虚而实，隐隐的那些漩涡状的海眼井图标清淅起来。“透光镜！“我惊呼一声，老许笑着点点头。
透光镜这东西我曾经以为是个传说，没想到真有其事。透光镜的技术据说战国时已有，只是没有实物资料。秦汉时达到顶峰，但汉代之后突然绝迹，《梦溪笔谈》《古镜记》中都有明确记载，现今我们能看到的多为汉代透光镜，全国不超过百个，没想到老许手上竟有一面。可眼前这镜子明显是个辽镜，北宋年间怎么会还有透光镜被铸造出来而上面海眼井的图标又意味着什么呢我的疑惑更深。老许递我根大中华，自己也点上，开始缓缓地讲起这面镜子的由来。
“还记得九一年我走的那回背字吗“
“说是您花了大价钱买了个假货“
“就是这面镜子，我把祖上的小院都卖了，为买这镜子，前前后后收藏的东西大多也卖了，还欠了一屁股债……不堪回首啊，但放在现如今也还会再做一次……“老许语调波澜不惊，但平静中很有一股阴冷的力量。【愛去小說網wqu 】
那是九一年的春天，老许一个饭桌上的朋友带了个人找到他，拿着这面镜子。带来的这位是河南安阳人，姓金，江湖上称作金不奂，做了十几年倒斗的卖买，看上去却穷的叮当响。他告诉老许为这镜子，自己家财散尽，老父重病在床，实在没了办法，才想着把镜子卖了，可来了北京，去了几家古玩店，都说他这镜子是民国仿的辽镜，值不了几个钱。没办法，只有托朋友找到老许，不求老许花钱买下，只求他能说两句公道话，让这镜子在京城里能有个出路。
这故事听上去象个套路，但不好折了朋友面子，好歹大老远找来的。老许接过镜子，仔细瞅了瞅，第一眼的感觉确实是假的。为什么辽金铜镜皆脱胎于宋镜，与汉唐不同，镜体较厚，边缘突起，外圈装饰较为简单。但这个镜子虽然纹样是典型辽代风格，但镜体很是纤薄，大约是一般辽镜的三分之二，更象是汉镜的规制。另外，为了方便铸造更精细的纹饰，汉镜中锡，铅比例较高，颜色更青绿古拙些，而宋辽铜镜，追求镜面的反射效果，自然铜的比例高，颜色黄白些。而这镜子，规制，金属配比是汉镜，纹饰又是辽镜，如此明显的矛盾，古玩店鉴定为民国仿古，没什么错，准确说来还属于仿错了的。老许把自己的判断径直告诉了金不奂，也顺便劝了他两句，古玩圈里，谁又能不打回眼呢镜子也别卖了，早点回家照顾老父，若真没钱回去，路费我帮你出了。
金不奂怔了半晌，摇摇头，叹口气，嘟囔了句，“想不到许爷这样的人物，也只是名头大，却识不得千古重器。“许爷那会儿正是意气风发，眼高于顶的时候，哪受的了这挪噎，竟和金不奂打了个十万元的赌注，若假，金不奂当场砸了镜子，若真，许爷当场给钱。这时，金不奂从包里拿出个手电，把镜子对上墙壁，拧亮了，往镜面一照，墙壁上顿时映出了镜圈上的纹样，以及很多漩涡状的图标。“透光镜！“老许失声惊叫。金不奂点点头，说道，“许爷，这十万块您给不给都行，只求您给这镜子正正名，帮忙找个买主吧。“
我完全能够理解许爷当时的震撼，一件只存在于传说的瑰宝出现在你面前，二千年的智慧，失传已久的技艺，匪夷所思的来由，哪一样都让你绝无可能放它溜走，哪怕是赌上全部的身家包括性命。于是老许开口问价，于是金不奂报出了两百万的价码。这笔钱在那个年代绝对算得上天文数字，老许犹豫了片刻，还是提出一个条件，毕竟是笔巨款，金不奂要告诉他这镜子的来历。在老许看来，透光镜的铸造技术史载在汉末已失传，当时发现的全部是汉镜，且整个中国不超百面。眼前这面是透光镜毫无疑异，但纹饰是辽代，那只有一种可能，透光镜并没有失传，至少延续到了北宋。这无疑是个重大的学术发现，远不是金钱所能衡量。假如，这镜子是盗墓所出，那么研究出土的墓葬，则是镜子断代的直接依据，重新下墓，找到其它证据，比研究镜子本身更重要。
果如老许所料，金不奂在金钱的诱惑下，说了实话，这镜子确是倒斗所得，但盗的却不是墓，而是个阴宅。金不奂说，在河南安阳西北有个小村，有一年大旱，村里的深水井都干了，但晚上，村里人听到井底有唱戏的声音，还有锣鼓点儿，觉得是闹了鬼，都不敢靠近。村里有几个胆儿大的后生，白天从深井下去一探究竟，结果发现井底有条地道，四通八达，覆盖了整个小村的地下。可下去了四个，只回来了一个，回来的那个仿佛一日之间老了二十岁，神智也不大清楚了。村里人认为井下的地道是阴间的入口，邪气太重，就把古井给封了。金不奂家离这村子百十里路，他回家过年时，听到了这个口口相传的奇闻，开始动了心思，他觉得那井下的地道很可能是墓道，村子下面有个大墓。
金不奂买通了村支书，又以建小砖窖为名，花了十万块，买下了古井所在的那所老宅，开始准备装备和人手。可金不奂也遇到了个大麻烦，那就是没人敢下去，他原来的伙计大多是安阳周边的人，都听说过井下的凶险。金不奂没法子，一方面多花些钱从外地雇人手，另一方面给自己的伙计许下了十五万的安家费。耽搁了些日子，才湊齐了八个人，下了井。但金不奂在井下遇到了什么，他死活不愿回忆，只告诉老许，九死一生，八个出来两个，只弄出了这个镜子和几个陶俑，却要再出一百来万的安家费，眼瞅死者家属堵门，金不奂这才急急火火想把镜子弄北京来出手。
听到这里，我不禁产生了个疑问，问老许，金不奂又是怎么知道这是个透光镜的老许笑笑说，若不是金不奂无意用手电照那镜子，投出了上面的漩涡纹，他们俩估计也走不出那地道，也是命啊。
“于是您就卖了房子藏品，借了外债，买了这镜子“我总算是缕清镜子的脉络，谁知老许摇摇头，继续说道，“哪有那么简单，那时，两百万我还凑得出，四处借钱是因为后头的事儿。“