第一百四十九章 人灵合一（1/2）

“咦，青冥剑呢难道是被杀了周明礼的人拿走啦这人是谁居然能杀死周明礼！莫非是乐丘生不对，应该不是这位乐帮主。如果不是乐丘生，那会是谁会不会是邪尊”

王默正疑神疑鬼间，隐隐发觉手中的青木剑有古怪。

他低头一瞧，发现此剑居然有所变化，尽管很细微，但没能逃得过他的眼睛。

“怪哉！”他暗想，“青木剑又不是神兵利器，怎么会发生变化就算是神兵利器，除非认主或者修为高深，否则也不可能使得神兵利器产生奇妙之力。不会是幻觉吧”

他定了定神，全身放松，倒想看看是不是自己产生了幻觉。

不久，他惊喜地发现青木剑中有一股灵气，而这股灵气在他的“气息”影响下，居然能发生微妙变化。

这倒不是他使用了内力，而是气息人人都有，最基本的就是“生气”。

“生气”是人能活着的根本。

有了“生气”，人就能活。

失去“生气”，人自然就死了。

同样的道理，世间万事万物都有“生气”，只是名称叫法不同。

有的叫“灵气”，有的叫“妖气”，有的叫“邪气”，有的叫“魔气”，有的叫“神气”……

青木剑不是一般木材所造，而是来自于一根灵木。

据李大年所说，十多年以前，他曾去过南海，因为迷路误入一片竹林当中，走不出来。

后来竹林中出现一位貌若仙子，修为深不可测的女子，将他带出了竹林，说是与他有些缘分，送了一根灵木给他。

等李大年回刀剑山庄，将此事跟宋康一说，宋康也猜不出那个女子是谁，但见了那根灵木，大为惊讶，说此木非同凡响，乃世所罕见的青木，具有极强灵性，百年前有一位武林高手曾用青木制成一把宝剑，号为“青灵剑”，威力非凡。

李大年得了青木以后，视若珍宝，后来用此木铸造了一对雌雄双剑，雄剑自己用，雌剑送给了爱侣“陶子”。

王默手中的这把青木剑，是用剩下的青木所造，灵性还在，王默自从得了以后，十分珍惜，除了练剑之外，舍不得用。

而今，这把青木剑的灵气被王默通过独有方式激发出来，开始与他心意相通，只要他稍加琢磨，自会发现此剑非一般木剑远远能比，即便是宝剑，在某些方面也无法企及。

过了一会，青木剑在王默的意念操控之下，虽然不能做到变大变小，但与他业已到了类似于“滴血认主”的程度。

“哈哈。”王默心中大笑，“原来这把青木剑如此有灵性，就算比不上神兵利器，也非一般宝剑能比。以后用它对敌，说不定会有意想不到的威力。”

想着，随手试了一下，青木剑虚空一划，竟是泛出一抹青光，华彩流动，锋利之中带着几许灵动，任谁见了都会感到奇妙。

就在这时，妙崧住持睁开双眼，望见这一幕，目中不由闪过一道异光，合十说道：“阿弥陀佛，恭喜施主达到了人灵合一之境。”

“人灵合一”王默不懂。

“所谓人灵合一，就是人与物合一。世间万物，皆有灵性，即便是顽石，若无灵性，佛祖也无法令之点头。

灵性是一个很玄妙的东西，人为万物之长，灵性最高，自一诞生，便具有其他物种无法比较的悟性，或哭或笑，或愁或喜，都是悟性使然。

然而对于绝大多数物种而言，灵性极为稀薄，除非是遇到大神通大法力者，否则也就那样了。

施主手中这把木剑灵性十足，可见它的材质要比一般木类高得多，足以当当得上天下一流……”

妙崧住持说到这里，望见王默一脸像是明白了的样子，生怕王默误会自己的意思，接着解释道：“但是，这不代表此剑的灵性就能被人激发出来，只有那聪慧绝顶，或有大造化之辈，方能与之人灵合一。”

王默终于明白，笑道：“这么说，我能与青木剑心灵相通，乃是一种大造化。”

妙崧住持说道：“大造化有时候也是聪明绝顶的表现，如果施主认为是大造化，那就是大造化。”

王默待要说些什么，忽见妙崧住持站了起来，目光一扫，合十道：“阿弥陀佛，善哉，善哉。”

王默知道他是因为看到现场惨状，才会发出如此悲天悯人佛语，不由得神色肃然。

少顷，妙崧住持对王默说道：“施主，此地不宜久留，你还是趁早离开吧。”

“大师呢”

“贫僧要多留一会，为此地亡魂诵经超度。”

“大师，你可认得晚辈”

妙崧住持盯着瞧他了一眼，像是看出了他的真身，突然一笑，说道：“真真假假，假假真真，无论施主是谁，皆不重要，重要的是，施主今后该何去何从。”

闻言，王默心头不由一动，问道：“不知大师可有赐教”