第672章（2/2）

韩志谦之所以摸的这么的准，主要在于他修行，尤其加上聚灵阵中修行，自然比他们体会的深。

“啊……”艾伦惊叫道。“不可能吧！”他看向方默南，事关自己，他可怜兮兮地叫道，“老大……”

“阿谦说的不差。”方默南说道。

艾伦如被判了死刑般的，垂头丧气道，“老大，该怎么治。”

“首先最好禁欲一年。”方默南严肃地说道。

“嗯！嗯！这个好办，不就是禁欲嘛！茹素，当一年和尚嘛！”艾伦点头如捣蒜道。

“想笑就笑吧！憋着难受。”方默南说道。

想想很不厚道，于是大家抿嘴偷笑。

“咳咳…接下来呢！”程世贵清清嗓子问道。“不是禁欲这么简单吧！”

方默南也清清嗓子，“艾伦的病最伤肾，还得言归正传，咱们接着说肾，《黄帝内经.素问.上古天真论》说：肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。肾在五行中属水，主人体五液以维持水液代谢的平衡。《难经》上说，命门是精气神的房舍，男人藏精，女人系胞的地方，命门之气与肾相通。诸神精之所舍，元气之所系……男子以藏精，女子以系胞，其气与肾通，　中医认为，肾与膀胱相表里，肾主藏精，为生殖、发育之源，乃先天之本。肾气旺盛则精盈髓足，聪明机敏。所以《黄帝内经.素问.灵兰秘典论》上才说：肾是精力旺盛的源泉，没有它，智慧和技巧都得不到发挥，肾者作强之官，伎巧出焉。”

“接下来现在谈谈‘精’。”方默南绷着小脸一本正经道。没法子和一群大男人谈论这些必须端着架子，幸亏在场的还有女士们。

“现代医学的研究，说一个正常男人，在相当时间内正常排除对身体有益无害。因为现代医学对的成分化验，得出的结论，主要是蛋白质和水，由性腺内分泌的化合产生精虫和卵子，是生理上的自然现象，不需要去压制、节欲。而传统中医则认为精是人体之宝，能不漏就不漏。究竟那家对呢　”

“对啊！我们上生理课的时候，适当的，嗯……很正常的生理现象。”艾伦积极地说道。“所以交女朋友没关系啊！”

“哼哼！”梁子鼻音很重，似是在提醒他，你的女性朋友多的是。

“嘿嘿……”艾伦讪笑住嘴。

“科学毕竟也在不断向真理迈进，目前的科学认识，未必就都是终极真理！　”方默南眼眸微闪，意味深长地说道。

“这个还真不好说，我记得咱们老祖宗主张节欲保精的。”胖子说道，“不然皇帝为啥死的年龄都不大，不就是女人多了嘛！虽然也有长寿的，可那不是好药吊着命嘛！”

“呵呵……”韩志谦拍拍胖子的肩膀笑笑。

方默南点点头，“咱们中医所说的精，并不单指男性排泄出来的那个精，那是后天之精所转化。中医认为精有两种——后天之精和先天之精。后天之精很好理解，就是之精、血、津、液等。所谓先天之精，则是元精，就是我前面提到的人体自身的药，自家水，它是人体的‘真药’。

就是人体在行功打坐时间，但是要在炁机发动之时，那么一天12个时辰，人只要打坐进入这个状态就叫活子时了，它的时间是动态的，灵活的，我所指的‘真药’就是人体在活子时时所产生的精，准确的说是精气、元气，就是先天之精。

先天之精，可以藏于人体的每一个角落，换句话说是全身无处不藏精，但主要藏纳于丹田及内外肾，当然，五脏六腑皆有先天之精。元精无形，寓于元气之中，受外感则与元气分别，成为后天凡精。

佛家在这方面也谈的很明白，但是普通经典里没有提到，藏在律部的经典里，佛陀提到男人的精有七种颜色（白、黄、青、赤、黑、酪色和酪浆色），佛陀说的，就是中医所说的元精！元精可以在炼养中获得，古人讲的‘炼精化气’就是指炼先天元精而言。纵欲过度可以导致后天之精血耗损，从而耗泄先天元精。

元精耗泄是人体衰老的主因，所以医道两家都很注重节欲保精，并编出了许多炼精、补精、固精的方法让门人弟子去练习。佛家则干脆让人戒邪yin乃至断yin欲。我们现代人，有家有室的，恐怕很难做到。那就要懂得弥补和控制了。最好能从根本上明白精和命的关系，并掌握一定的保精、固精、补精的方法，否则无论怎样空谈道德都难违背人性之常。”

“啊！难怪我打坐行功之后，会觉得神清气爽，浑身充满力气。”胖子呵呵傻笑道。“原来是炼精化气，充满元气啊！”他拉着简慧心的手在她手里儿抠抠，两人相视一眼，两人之间的性福不言而喻嘛！

“老大，不公平，你怎么不早点儿告诉我们。”艾伦不依的说道。

“你说呢