425章 推背(1/2)
425章 推背
上篇讲了关于麻衣神像的十观的一些内容。其实麻衣神像是一本非常经典的著作,也相学书里面的地位也是很高的。麻衣神像从各种层次上来说相学的具体内容。相学我国古代有非常高的发展。大家对于药王孙思邈可能很熟悉,但是他不仅精通医术,对于术数和相学也是异常精通的。传闻,袁天罡就是他的徒弟。而袁天罡的水平到什么程度了袁天罡的的面相水平主要体现于历史上唯一女皇帝武则天身上。曾经预言刚出生没多久的武则天贵不可言,甚至为皇帝。后来当时的皇帝应该是李世民,得到传闻杀死了很多武姓人,后来还是在袁天罡的劝说下停止了,大规模杀武姓人的举动。这段历史,古人曾经有记载的。据《新唐书》中记载:贞观初,金星在白天频繁出现,太史占卜后说是“女主昌”。市井又流传“姓武的女人要当皇帝”的谣言,于是唐太宗李世民把朝中武姓大臣或杀或贬。这里面冤杀的人可不少。其中最冤枉的就是李君羡。《资治通鉴》中记载,李君羡投奔李渊后,被“秦王引置左右,授上轻车都尉”。他跟随李世民破宋金刚,讨王世充,征窦建德,伐刘黑闼,屡立战功,在随李世民讨伐王世充的时,李君羡被任命为马军副总管,受命破王世充的运粮车队于武牢至洛阳之间,迫使王世充投降,“王世充太子玄应将兵数千人,自虎牢运粮入洛阳,秦王世民遣将军李君羡邀击,大破之,玄应仅以身免。”。唐王朝统一后,北方边塞少数民族突厥屡犯边境,李君羡受命出征,每战均旗开得胜,在《旧唐书?吐谷浑篇》中说:“亚将李君羡率精骑别路,及贼于青海之南悬水镇,击破之,虏牛羊二万余头而还。”。公元626年,李世民刚继位,突厥大举进犯,直抵渭水,距京城长安仅40里,李君羡和尉迟敬德等奋勇作战,击退了突厥兵,李世民说:“使皆如君羡者,虏何足忧!”意思是说如果大家都像李君羡这样勇敢,突厥有什么可怕的!后来李君羡担任左武侯中郎将、封武连县公,负责守卫玄武门。但是他的功劳那么大,就是因为一句话埋下了杀身之祸。在一次李世民在宫内宴请武官时,让武官们各说一个酒令,说出自己的小名,李君羡说自己小名“五娘子”,李世民听了大笑说“你什么女子,这么健壮”,但心里却因为李君羡的原籍、封地、守卫地、官名中都有“武”字而忌讳。不久,李君羡就被贬为华州刺史,李君羡后来与一个叫员道信的人来往密切,此人说自己精通佛道,可以不进饮食。贞观二十二年(公元648年),御史弹劾李君羡与妖人交往,图谋不轨,于是李世民下诏杀了李君羡。正因为他的功劳大,外号又是五娘子,跟传闻的武姓女人符合,所以李世民才下决心杀了他。因为他还是有一定的资本造反的。
所以当时的官员,只要牵扯一个武字的,人人自危。其实这个事情的起因就是唐太宗晚年的时候,宫外忽然开始流传“女主武王”的预言,说唐三代之后,当有女主武王代有天下。这本来是一个民间的流言,后来就传到宫廷里了,李世民听了这个话很难受。他秘密地把李淳风(时任太史令)召到宫里,问他有没有这回事
李淳风这个人也厉害啊,跟袁天罡其名的。,《旧唐书》上说:“(李淳风)父播,隋高唐尉,以秩卑不得志,弃官而为道士。颇有文学,自号黄冠子。”这样看来他的父亲就是道士了,那么说明祖上就有高人了,可以说这个李淳风绝对是家传绝学。并且历史上,李淳风跟袁天罡合写了推背图,所以李淳风很厉害,李世民有困惑都会找他。
李淳风说,臣夜观天象,发现有太白经天,这意味着有女主要兴起。又说,我经过一番推算,发现这个女人已经在陛下的宫里,是陛下的眷属。不出三十年后,她就要取代陛下,代掌陛下的大好河山,而且还要诛杀李唐皇室的子孙。李世民听了非常紧张,说,那怎么办呢,既然预言和天象都一致了,就这样吧,宁可错杀三千,不可使一人漏网。我要在宫里头清理清理,凡是姓武的、跟武沾边的我们都杀了算了。李淳风说,这可不大好,有一句话叫王者不死。上天既然派这么一个人下来,就会保护她,您恐怕轻易杀她不得,而且会殃及众多无辜,上天会怪罪的。退一步说,就算您把她杀了,上天的意思如果没有改变的话,他还会再派一个人来。这个人我刚刚说是陛下的眷属,已经在陛下的宫里了,现在是个成年人了,三十年之后就是老年人了。老年人心地比较仁慈,可能对陛下的子孙会留有余地。如果您现在把她杀了,上天又生出一个新的人来,那这个人三十年之后可是年轻人啊,年轻人心狠,杀起陛下的子孙恐怕就毫不留情了,所以您还是别杀了吧。据说因此李世民就停止了杀戮。这个传说是真是假呢
武则天作为历史上前所未有的女帝王确实有神奇的色彩。但是后面的历史学家很多都认为这些书籍都是伪造的,都是武则天当政后伪造的,我认为这种说法是不正确的,因为这个问题牵扯到推背图。推背图有武则天的记载。在推背图第三像中:
一位妇人,头戴皇冠,手中持刀,并且刀刃朝下。与图相应的谶词是:“日月当空,照临下土,扑朔迷离,不文亦武。”
日月当空 照临下土
是武曌的「曌」(音:照),又一语双关,喻武后称帝。武后名照,自己发明了曌字。死后谥号「则天」,习惯叫她武则天,并不规范。
扑朔迷离:出自南北朝时《木兰辞》,本意指难辨兔的雌雄,喻花木兰男扮女装,后来指事情错综复杂。此处暗喻出了女皇帝。
不文亦武:暗示本象女主角姓武。
图中女子提刀,喻武则天杀人太多,从亲生子女、孙儿、李氏宗亲,到亲属、大臣,大肆杀戮,还启用小人酷吏,刑杀无度。
大家知道推背图不光有图,有词还有颂。
参遍空王色相空:「空王」,指佛门,佛家有「四大皆空」之说。
喻武则天在唐太宗死后,身为太宗妃子,被迫出家之事。
一朝重入帝王宫武则天后来被唐高宗李治从感业寺接回宫中。
遗枝拨尽根犹在:「根」,指恢复唐朝的中宗李显,武则天的三儿子。
武则天把亲生子女、李姓皇族几乎杀灭殆尽。但李唐根苗还在。
喔喔晨鸡就是雄:指武则天称帝。
这个第三象,形象的说出了武则天称帝的经过。但是有人怀疑是后来伪造的书,其实推背图是不是伪造书籍,还是要靠证据说话,不然争论的没意义了,大家说对不对。
民国元年是第37象,也就从38象开始,都是民国元年本或者民国四年本以后的事情。假定是民国元年或者民国四年的人伪造的,那么后面他是没有办法伪造的,那么这一段时间这个历史基本上得到了验证,最能证明的就是第42相。当时流传出推背图是在民国期间开始的,如果伪造的,那42相说的什么呢
谶曰:
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