第七十一章 金鳌岛怎么就成了花果山？（2/2）

打开扉页，便见到了介绍：《西游记》乃我国第一部浪漫主义章回体神魔小说，讲述孙悟空出世及大闹天宫后，拜师唐僧，一路与猪八戒、沙和尚、小白龙等历经九九八十一难，最终在西天取回真经的传奇故事。

教主只看到这些，瞳孔就已猛然放大。

西天、真经……

这两个词语，深深的刺痛了教主。

他与西方教，可是有着深重因果，未曾清算！

而且，西方的两位道友所秉持的大道，与他的截教大道，更是存在根本性矛盾和冲突的。

再说……

往西方取经

玄门难道就没有真经妙法了吗

他不太明白，这《西游记》中所论的，到底是一个怎样的故事

“真就是未来会发生的事情”通天教主想着。

便翻开扉页，看到了第一章的标题：灵根育孕源流出，心性修持大道生。

颇有意韵。

再看正文，当头便是一首赞诗：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见……欲知造化会元功，须看西游释厄传。

接着便又是一番对天地时辰的介绍。

“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元……”教主只看到这里，便知此书，怕是与那《道德经》一般存在着失真了。

因为……

天上一日，地上一年。

于凡人而言，会元或者说元会都是毫无意义的。

便是仙人，会元也没有意义，至少也得是金仙才有需要会元来纪时的需要。

而金仙们，对时间并不敏感。

时间不过白鹿过隙，匆匆往来而已。

金仙们只对一件事情敏感：劫数！

凡一劫完，则是一元复始，万象更新之时。

金仙们便以此时，为一全新会元起点。

譬如龙汉初劫之后，漫长的千万年时光中，是一会元。

为巫妖会元。

至巫妖大劫终了。

其后，自人族圣皇伏羲氏飞升火云洞，至最后一位人族共主大禹飞升火云洞。

前后凡三百万年，为人皇会元。

三皇治世，五帝定伦。

人族在此会元，成为天地主角，压服妖族，打服巫族。

巫妖二族，劫后余生的众多大圣、大巫，不是兵解转生人族，便是成为了人族剑下亡魂。

人皇会元后，人族底定天地主角。

最近的一个会元，起自汤武革命，止于封神。

前后有百万年。

因结束于封神，故称：封神会元。

新的会元，迄今已延续三十六万五千余年。

未来亦将伴随一场大劫而终结。

这是天地规律。

不过……

看着手中书中的文字，通天教主还点头赞许：“区区凡人，能知会元之事，已经实属难得了！”

继续向下看去，许多事情，却又都是对的。

盘古开天，三皇治世、五帝定论。

更有四大部洲之说。

接着看下去，东胜神州、海外、傲来国、花果山

通天教主摇摇头，未有听闻。

书中却言，此山乃十州之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判而后成。

这就只有那聊聊数座从鸿蒙初判便屹立天地的仙山能当此赞了……

“难道也是失真”教主喃喃自语着。

但是，当他看到书中对这花果山的赞词时，却不由得瞳孔一缩。

“百川会处擎天柱，万劫无移大地根！”他呢喃着：“金鳌岛！”

洪荒只有一处仙岛，能有此颂。

金鳌岛！

十天君的金鳌岛！

通天教主顿时有些道心摇曳。

若这西游记所言为真。

那么未来，到底发生了什么

十天君的金鳌岛，怎的就成为了傲来国的花果山