注释（1/2）

[1] 指明治维新。

[2] 尾崎红叶（一八六七～一九〇三），明治时期的小说家。与山田美妙等人创立砚友社，自创口语文体。《金色夜叉》《多情多恨》等作品在当时脍炙人口。

[3] 江见水荫（一八六九～一九三四），小说家，砚友社同人。从浪漫派风格转向大众小说。著有《杀死老婆》《以自我为中心的明治文坛史》等。

[4] 国木田独步（一八七一～一九〇八），诗人、小说家。自新体诗转为投入小说创作，为自然主义文学之先驱。代表作有《武藏野》等。

[5] 森鸥外（一八六二～一九二二），小说家、翻译家、军医。担任军医时就活跃于文坛。译有《即兴诗人》《浮士德》，著有小说《舞姬》《青年》《高濑舟》等。

[6] 松浦辰男（一八四四～一九〇九），又名松浦萩坪，明治时期歌人。属于构建幕末歌坛的大流派之一桂园派。因坚守桂园派的和歌曲风，而被称为“桂园派最后的歌人”。培养了柳田国男与田山花袋等人。

[7] 泉镜花（一八七三～一九三九），小说家。曾师事于尾崎红叶，所作《夜行巡查》《外科室》等“观念小说”，构筑了独特的美学世界。近代浪漫主义文学的代表作家。

[8] 岩谷小波（一八七〇～一九三三），儿童文学家。曾参加尾崎红叶等人的砚友社，后来创作童话，将主要精力放在儿童文学上。著有日本第一部原创童话《小狗阿黄》和《日本古代故事》等。

[9] 上田敏（一八七四～一九一六），诗人、英国文学研究学者。通过译著诗集《海潮音》将象征主义引介至日本，对诗坛有重大影响。

[10] 江户晚期的小说，相对于以插图为主的草双纸，是以文字为主，但仍附有插图。内容多为空想，情节复杂，多以因果报应、劝善惩恶的思想为主旨。

[11] 全名为the odd nuber：thirteen tales ，法国作家莫泊桑所作短篇故事集。

[12] 江户时代供一般大众阅读的娱乐插图小册子，解释社会事件的读物，也叫草双纸。依封面颜色，分为赤本、黑本、青本、黄表纸等。

[13] 指德川幕府，即江户时代（一六〇三～一八六七）。

[14] 居伊·德·莫泊桑（henry rene′albert guy de aupassant，一八五〇～一八九三），法国作家，自然主义大师福楼拜之弟子，有“短篇小说之王”美誉。代表作有《羊脂球》等。

[15] 长度单位，一间为六尺，约一点八米。

[16] 套色浮世绘版画。日本明和二年（一七六五）铃木春信等创造套色套印技法。因色彩丰富、鲜艳似锦而得名。

[17] 田山花袋（一八七一～一九三〇），小说家。提倡并推进自然主义文学。著有《棉被》《乡村教师》等。

[18] 明治三十年（一八九七），由国木田独步、田山花袋、柳田国男、宫崎湖处子、太田玉茗共同出版的诗集。

[19] 小泉八云（一八五〇～一九〇四），爱尔兰裔日本作家。希腊出生，本名拉夫卡迪奥·赫恩（fcadio hearn）。于一八九〇年赴日，与小泉节子结婚后加入日本国籍。教授英语及英国文学之余，研究日本文化，介绍至西方国家。著有《怪谈》等。

[20] 现今大阪府东南部。

[21] 江户时代的号外报，附插图的单张印刷品。据说最早是以烧成瓦状的瓦片印刷，故有此名，后期皆为木版印刷。

[22] 江户时代兴盛的通俗小说类总称，包括黄表纸、洒落本、滑稽本、读本、合卷、人情本等等。为“胡乱写下玩笑”之意。

[23] 坪内逍遥（一八五九～一九），明治时期的文学家。在《小说神髓》中提倡心理写实主义，并以《当世书生气质》等作为实践作品。

[24] 埃米尔·左拉（e′ile zo，一八四〇～一九〇二），法国批判现实主义作家，为自然主义文学之定义者及代表。亦在法国自由主义政治运动中扮演重要角色。代表作有《萌芽》。

[25] 即《卢贡·马卡尔家族》，该系列共包括二十部小说。

[26] 即《黛莱丝·拉甘》，左拉第一部自然主义小说。

[27] 即《实验小说论》。

[28] 神道教的神事中，对神明祝祷的文章。

[29] 即一九〇二年。

[30] 岛崎藤村（一八七二～一九四三），诗人、小说家。原为浪漫主义诗人，后来发表小说《破戒》，成为日本自然主义文学先驱。

[31] 即一九〇七年。

[32] 约为现在的一小时。

[33] 以菊花或菊叶为服饰的人偶，构建出例如歌舞伎场景的展览。

[34] 一种手拉货车。据说此三泣是小伙计拉车劳累而哭泣、苦力被抢走工作而哭泣、货车叽叽嘎嘎地哭泣。

[35] 现今兵库县西南部一带。

[36] 日本现存最古老的和歌集。编者不明。共二十卷，收录长歌、短歌等四千五百余首。

[37] 森有礼（一八四七～一八八九），萨摩藩士、外交家、政治家。第一次伊藤内阁（伊藤博文）的首任文部大臣，制定了诸学校令，确立了日本战前的教育制度。并设立了明六社、商法讲习所（现一桥大学）。东京学士会院（现日本学士院）会员，明治六大教育家之一。

[38] 流行自江户时代的通俗歌曲，以三味线伴奏，主要是花柳界在酒席上助兴演唱，曲子短。

[39] 在酒家或餐馆、宴会的陪酒女子，有时也卖春。

[40] 明治维新后，原本的武士阶层称呼。

[41] 萨摩藩，现今鹿儿岛县和宫崎县（部分）及琉球。江户时代由岛津氏任藩主。幕末时期，岛津家采取公武合体立场，成为政治中心。萨摩藩亦出现许多倒幕维新之士。

[42] 也称壮士戏，为明治时期青年知识阶级，为了向民众宣扬自由民权思想而创始的新剧。为新派剧的前身。

[43] 川上音二郎（一八六四～一九一一），明治时期的表演家，新派剧之祖。参加自由民权运动。凭借《欧佩卡佩节》获得极高人气。与妻子贞奴首次在外国进行日本戏剧公演，并致力于介绍西洋翻译剧。

[44] 以泉镜花的小说《义血侠血》为蓝本创作的新派剧，首演于明治二十八年（一八九五）。之后被陆续改编为电影、电视剧、话剧。

[45] 现今千叶县南部。

[46] 节日摆摊或以举办表演活动为业的人。

[47] 《欧佩卡佩节》，明治时代流行的政治讽刺歌。由落语家桂藤兵卫创始，后由弟子川上音二郎登台演唱而传播开来。词曲间穿插“欧佩卡佩”等吆&8201;喝词。

[48] 即落语家。

[49] 讽刺社会的短诗歌。

[50] 以十七音组成的滑稽诙谐口语诗。

[51] 华族为皇族之下、士族之上的特权阶级，为幕府时代的公卿大名。而后来依《华族令》中“于国家有功勋者”的条件而授予爵位的政治家、军人、官吏等，一般称为新华族。

[52] 长脖子伸缩自如的怪物。

[53] 日本民间传说人物，在山中被山姥养大，与熊等动物为伍，怪力无双。后来受源赖光提拔，赐名坂田金时，成为源赖光的四天王之一。一般形象为以斧头为兵器。

[54] 渡边纲（九五三～一〇二五），平安中期的武士，源赖光四天王之一。传说曾消灭京都的恶徒鬼同丸、大江山的盗贼酒吞童子、罗生门的恶鬼等等。

[55] 源赖光（九四八～一〇二一），平安中期的武将。据传武功盖世，以讨伐大江山酒吞童子及消灭土蜘蛛等传说闻名。

[56] 歌川国芳（一七九八～一八六一），江户末期的浮世绘师，擅长武士画、讽刺画。作品有《通俗水浒传豪杰百八人》等。

[57] 月冈芳年（一八三九～一八九二），幕末至明治前期的浮世绘师。师从歌川国芳，画风奇特具有西方绘画特色，擅长历史画、美人画，多为锦绘、草双纸、报纸等做插画。

[58] 江户后期的天保年间（一八三〇～一八四四），由老中水野忠邦主持的政治改革，意图端正风俗，禁止奢侈，平抑物价。

[59] 卜部季武（九五〇～一〇二二），源赖光四天王之一，以讨伐酒吞童子的事迹闻名。

[60] 江户幕府的最高执政官，直属于将军。

[61] 即一八四三年。

[62] 伊藤博文（一八四一～一九〇九），江户时期的长州藩士，明治政治家。就读于松下村塾，活跃于讨幕行动。明治以后，参与宪法制定及巩固天皇制。

[63] 西周（一八二九～一八九七），明治时期启蒙思想家。著有《致知启蒙》《百一新论》，译有《万国公法》等。与森有礼创办明六社，引介西洋哲学。“哲学”一词，即是西周对philophy的译语。

[64] 江户中期以后，以荷兰语为基础研究西洋学术及文化的学问。

[65] 添田哑蝉坊（一八七二～一九四四），明治、大正时期演歌师。本名添田平吉，别号不知火山人。一八八七年对自由党壮士的演歌产生共鸣，与久田鬼石、殿江醉乡等结成“青年俱乐部”。活跃于浅草一带。创作讽刺政治家、特权阶级等社会批判类歌曲，并在日本国内进行演歌巡演。代表作有《罢工节》《喇叭节》等，著有《哑蝉坊流生记》。

[66] 若松贱子（一八六四～一八九六），小说家、翻译家。翻译了丁尼生的叙事长诗《伊诺克·阿登》与伯内特的《小爵爷》等作品，对明治时期的文学产生了影响。

[67] 即赖光四天王中的坂田金时。

[68] 日本新年期间装饰在家门口的饰品，作为年神降临之处。

[69] 元良勇次郎（一八五八～一九一二），心理学家。一八八三年赴美，于波士顿大学、约翰霍普金斯大学求学，之后在帝国大学文科大学（现东京大学文学部）任精神物理学讲师。日本第一位心理学教授。留有遗作《心理学概论》。

[70] 荻野吟子（一八五一～一九一三），于明治十八年（一八八五）取得医术开业考试合格的成绩，成为近代日本第一位公认的女性医生。致力于女权运动，为女性地位的提升而努力。

[71] 日本品秩的位阶之一，为正二位之下，正三位之上。

[72] 胜海舟（一八二三～一八九九），江户末期的幕臣，明治政治家。在江户开城时，作为幕府代表与西乡隆盛会面，成功实现了江户的不流血开城。幕府时代的武家官位为安房守。

[73] 井上圆了（一八五八～一九一九），佛教哲学家。创立哲学馆（今东洋大学），致力于佛教及东洋哲学的新诠释。著有《妖怪学讲义》等。

[74] 快乐亭布拉克（一八五八～一九二三），本籍英国，本名henry jas bck，归化后的日名为石井貎刺屈。为落语家、说书家及魔术师，于一八九六年进行日本首次的催眠术表演。

[75] 江户、东京的落语家门派。

[76] 榎本武扬（一八三六～一九〇八），江户末期的幕臣，明治新政府之阁员。曾留学荷兰，于江户开城时，率幕府舰队离开，闭关于箱馆五稜郭，发动箱馆战争，但隔年投降。在新政府历任海军中将、外相及农商务相等。

[77] 一八八〇年代后半，足尾铜山流出的矿毒造成渡良濑川沿岸农地污染，受害农民发起请愿反对运动，在明治中期，发展为重大的社会问题的公害事件。

[78] 弗朗茨·安东·梅斯梅尔（franz friedrich anton sr，一七三四～一八一五），德国医生，“精神疗法”先驱。

[79] 江户后期的兰学者宇田川榕菴，将荷兰语的“cheie”（化学）译为“舍密”一词。

[80] 指民间信仰中突然出现，在短期内大为流行的狂热信仰对象，会迅速被人遗忘。多半出现在社会动乱时期。

[81] 福来友吉（一八六九～一九五二），心理学家，日本催眠、超心理学的先驱。明治四十三年（一九一〇）着手开始进行御船千鹤子的透视、念写实验，于大正二年（一九一三）写下《透视与念写》并将其作为事实进行发表。主要著作有《心理学精义》《催眠心理学》等。